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日志

【杂文随笔】饮食男女之格论( 东方之宾)

热度 4已有 1986 次阅读2017-11-29 20:46 |个人分类:杂文|系统分类:原创文学


白居易之季弟,唐代文学家白行简所撰之《天地阴阳交欢大乐赋》中有语云:“玄化初辟,洪炉耀奇,铄劲成雄,熔柔制雌。铸男女之两体,范阴阳之二仪。”此乃老百姓口中常谓之饮食男女,是也。

人不分男女,在其生命运行过程中均有格论,或悲或喜,或善或恶,未有足者。就人之幸福与快乐而言,往往也是因人因时因地而异。故,我作一篇《饮食男女之格论》云:“为女者,生得好不如长得好,长得好不如嫁得好,嫁得好不如过得好;为男者,天赋异秉而身处寒门者不惧;聪慧不足而置身望族者亦忧;唯天资平平亦率性频频者,往往会知足常乐也。”我乃天资平平亦率性频频之辈,故我常乐也。

人之性别和出生地及出生之时代,是不以人之意志为转移的,有其不可违逆之自然法则。人与人之间是无法进行比较的,若有人真要去作出比较的话,则得出的结论必定是“人比人,气死人。”

曹雪芹在《红楼梦》中所塑造之人物:林黛玉生得好、长得好,其出生于官宦之家,其父视其若掌上明珠,其相貌闭月羞花,其聪慧天资过人,其任性凡事爱作比较,终落得未嫁人而早夭之不幸。花袭人(花蕊珠)生得不好、长得不好,其出身贫苦,幼小时因为家里没饭吃,老子娘要饿死,为了换得几两银子才卖给贾府当了丫头;后来嫁给了优伶蒋玉菡,花袭人与蒋玉菡同时供奉好友贾宝玉、薛宝钗,得同终始。王熙凤乃生得好、长得好、嫁得也好者,但是,她身在豪门婚姻之中却过得不好,其夫贾琏好色成性而常眠花卧柳、于守孝之中也不忘偷欢,气得王熙凤半死不活。因此,为女者,过得好才是其终极目标。

为男者,天赋异秉而身处寒门者不惧。七仙女下凡嫁给了董永,为何也?董永是汉朝时期的人物,乃古代流传行孝历史模范。其家境贫寒,幼年丧母,与父相依为命。其父去世后,董永又契身葬父,是《二十四孝》中卖身葬父的主角。民间广泛流传因其孝心感动天地,玉皇大帝之七仙女感动人间亲情,与其结为夫妻。为男者,聪慧不足而置身望族者亦忧。阿斗,三国时期人物,原名刘禅,刘备的儿子。蜀汉后主刘禅,身处皇室之家,贵为天子,然而,阿斗为人不思进取,只会整天玩乐,即使有诸葛亮这样的名臣辅助和教导也无济于事,最终导致江山落入他人之手,还落下了乐不思蜀这样的千古笑柄。今天,人们便用扶不起的阿斗来形容一些始终无法扶持成才的人。天资平平亦率性频频者,往往知足常乐,何也?芸芸众生,向来便向善敬美,会量力而行,也尽力而为之故也。

天地万物皆有律,饮食男女岂无格乎?余遂作《饮食男女之格论》,以供列位看客于茶余饭后消遣之乐也。文中不妥之处,敬请方家赐教,狠批为谢。

 

2017-11-26       记于若水河畔

 


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发表评论 评论 (9 个评论)

回复 威连 2017-11-30 04:55
  
回复 一生健康 2017-11-30 22:26
  
回复 丹奇 2017-12-3 09:46
古文行文,欣赏有加!
回复 墨逸 2017-12-5 13:32
  
回复 东方之宾 2017-12-6 15:43
丹奇: 古文行文,欣赏有加!
谢岛主夸奖!
回复 东方之宾 2017-12-6 15:43
墨逸:   
  
回复 东方之宾 2017-12-6 15:44
威连:   
  
回复 东方之宾 2017-12-6 15:45
一生健康:   
  
回复 威连 2017-12-7 00:17
东方之宾:   
  

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