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日志

秦无衣--才子逝去 艺魂留存

热度 3已有 3450 次阅读2017-8-11 20:58


秦无衣--才子逝去 艺魂留存


   刚刚闻悉著名旅美作家、才子秦无衣谢世,感叹万分。他那曾经英俊的脸庞、绝笔的文采留存于我的心灵深处,多年来都无法挥洒去。他撰写我的一篇文章“一颗旋转的心”是我的精神慰藉,写者乃是一位难得的深刻的知我者。当我在最困难、颓废的时候,读他的这篇文章,会给于自己精神的提升和安慰。在我从事两国文化教育艺术交流生涯中,高尚的事业和无数次困苦,委屈,被利用欺骗的邪恶在纠结争战,秦无衣的文章成了我依恋的良药。读它方知我是谁,读它,才知道我不值得和那些小人们计较,因为我们本来就是来自于不同的世界。

 

   我和秦无衣仅有过一次作品合作,那经过好友无墨女士介绍撮合但没有见过面的一次合作。似乎通过一次电话,但已经淡漠了。然而为他的名作《女人三十不愁嫁》作曲的过程历历在目。“金黄色的瞬间”,是为他的小说的《女人三十不愁嫁》而做的主题歌。其中著名实力派歌唱家徐晓璇的歌声成了我今天的心情,作家其中的诗句,预示了他的人生经历,丰富的情感世界,无法战胜的现实吞没了一个才子。

 

“有多少金黄色的瞬间,能够成为你记忆中刻骨铭心的感伤,有多少次凄美的离别,能够让我将你默默的泪眼遗忘。。。。

 “每一次重逢,都是两颗破碎的心再一次碰撞,每一次分别,我的愁绪都被无言的泪水浸染。。。”

   我的旋律写的委婉伤感,徐晓璇的歌声稍有泣声,为无衣的歌词贴上了凄美的感伤。这个歌声无法传播,无法让中青年人理解,因为现在的感情太直截了当了。金钱把感情替换,金钱,把男女感情一步步地逼到了沦为良娼的地步。我知道,这首歌曲也许只是作曲家和作家的一次心灵的对话,一次性格的互相慰藉。他的内心铭感,富有从事艺术的理想,但是残酷的现实没有允许他的理想实现,于是被苦闷,忧郁纠缠着难以脱身,开始喝酒,折磨自己,伤肝伤心,最后撒手离世。我的性格有他的影子,但是我有信仰和音乐,有爱和浪漫,可以坚持理想,永不放弃。

     再回顾他的下面文章,心里除了感叹,还有惋惜。社会可以成全人的心愿,那就是坚持和放弃。坚持地活着,还是放弃地离去。曾经有一高人以我的名义写到“

--如果人生遇到苦难,想到的只是离开,那么还有什么瑰丽的细节能回味呢?——董荣璨??”。其实这不是我写的,仅是用了我的名义。也许他认为我的人生是这么地在走,走出了一种境界。现在深深地感叹才子秦无衣,如果你不选择离开,那有多好。因为有很多人像你一样的,只不过他们顺从现实,你不愿意顺从,选择了离开。要是你简单一点,那有多好!同样有瑰丽的细节可以回味。你的文笔“一颗旋转的心”成了你我相处中的绝响

 


 

一颗旋转的心

——欣赏董荣璨先生音乐有感

/秦無衣

我与董荣璨先生,算是神交。

   我们是福建老乡。众所周知,福建人喜欢满世界乱跑,有的是为了梦想,有的是为了金钱,有的是为了生存。而在世人眼中,当然是熙熙攘攘,利来利往的为多。董先生居住在风光绮丽的盐湖城,那里空气透明,清新。而我则暂居于四季阳光不断辉落的洛杉矶,日子也很单调。索尔·贝娄曾经将这里比喻作是美国的一段可有可无的假肢,不无道理。

   如果没有一个叫无墨的女画家的介入,那么我跟董荣璨先生之间,差不多就要失之交臂了。艺术讲究的也是一种缘份。无墨先是在温哥华,混迹于《环球华报》,以其精湛画笔,勾勒出了诸多的海外华人众生相。此人还暗通音乐,遂有了与董先生的知交。

   我来到老美已经有十五个年头了。这里略显短浅然而精 致的的文化土壤,跟我们这号从小就是从古籍中爬出来的人,简直就是格格不入的。你要想真正进入别人家的地界,就得规规矩矩地按照人家设定的游戏规则玩,到 了罗马,就得按罗马人的**俗办事。我们不能死抱着老祖宗的那点面子,既想得到便宜,又想卖乖。所以在这里,每年都要淘汰很多人,这些人有的海归去了:山不 转水转。到了国内,摇身一变,便是爱国学者了。名利色三位一体,何乐而不为?!但是更是的人,却是选择坚忍着留下来。

   因为,海归现实性更强一些。而留在美国,则梦想更多一些。

   如今,残存在北美混的大多数中年人,如我一般,都是 打掉了牙齿往肚子里吞的。做个比喻吧,就像地铁快要开动时,你才挤进了车门,这时,你根本就找不到你的位置了。这是一个极端痛苦的集群,他们拼搏过,也有过璀璨的梦想,向往自由与民主,然而到了最后,在生命所剩无几的时候,他们却骤然发现,其实自己的梦想,早已经悄悄地不知在何处失落了。他们不像80后,甚至90后那些新留学生那样实在,一到这里,就如鱼得水,生根发芽了。8090后的人,没有什么政治负重,也没有什么经济的负重。投入说的不客气一点,他们似乎就是来接管美国的。

   而在我们这一代人的身上,却有着残破的价值观念,文化观念的负重。在生活中,我们这一代人的逻辑,其实是混乱不堪的。我们没有真正的信仰,没有真正的价值砝码,甚至没有真正的人格尊严。

   生存是残酷的,这一点,我想大多数中年人都能体会得到。但是,倘若过分地在文艺中强调这一点,就显得矫揉造作了。所谓此地无银三百两。人到中年,更多的是需要反思。

   于是,我们中有些人就挤上了文化艺术的列车,试图以 别具一格的方式,来颠覆生存的道理,希望它将我们带往梦想之地。这也是当初我的选择之一。但是,不可否认,文化艺术这个东西也有它的倔强性,那就是它必须 迎刃而上,而不是**。而这种骨气渗透到真正的文士身上时,便是一种艺术精神了。

   因此,我在倾听董荣璨先生那些曼妙动人、不同凡响、刻骨铭心的音乐时, 便有了这种神思:董先生是一个用精神创作音乐的艺术家。在他的曲子中,流动的更多的是生命挥发,是人生的跋涉的脚步声,就像当年基督布道那样,一往情深地 投入于对人类的关怀。听到他的乐曲,你便会感受到,他在走往梦想的途径中,那坚实的脚步:它们流响着着的,就是福音。

   有一句有关音乐的评价成语,曾经让人叨念不已:雅俗共赏。

   我一直对这四个字信以为真。但是,在听了董荣璨老师的诸多乐曲后,我就对这种审美准则,产生了怀 疑。我觉得,雅的就是雅的,俗的就是俗的。这也是平时我在自己车子的音箱上,只放“马太受难曲”,“命运交响曲”等乐曲的缘故。我可能欣赏不了高雅的乐 曲,但是,它们却能震撼我的心。高雅的乐曲,可以鼓舞人们从挫折下站立起来,将悲难视为一种坦诚,强调人的精神是勇往无前的。最后,把信仰做为人生的归 宿,这就够了。

   后来,通过朋友无墨的介绍,我才知道,董荣璨先生原来是个虔诚的基督教徒,他在世界各地的巡回布道,布施福音,对灾难的关怀,已经赢得了数以万计的人敬仰。他将自己的善良之心,四处散发,而不想得到任何的回报。

   董荣璨先生的音乐中,透射着像阳光洒落在金黄色的田野中的那种迷人的福音,充满了尊严。那丝丝入扣的、与土地,天空融为一体的曼妙的旋律,就像是十字架上基督的手指间,滴落的一颗颗血珠。这便是慈爱。

   写完这些文字,我在想,难道音乐不就是一种关照世间的慈爱吗?!



秦無衣


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发表评论 评论 (4 个评论)

回复 威连 2017-8-12 06:12
  
回复 一生健康 2017-8-15 20:56
  
回复 墨逸 2017-8-19 15:28
把信仰做为人生的归 宿,这就够了。
回复 墨逸 2017-8-19 15:29
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